槐荫树

　　槐荫树其实为香樟树，为什么在此称之为槐荫树呢? 1992年国家一级演员、安徽省著名黄梅戏表演艺术家韩再芬来此拍摄黄梅戏经典之作《天仙配》而得名，使这棵有400多年历史的老樟树便有了"天下第一媒树"(做媒的媒)的美誉。唐模有"十桥九貌"之说，老槐树旁就是第一座，呈"S"型，形似一条蜈蚣。

　　沙堤亭

　　这座亭子无论从哪个角度看上去都是八个角，故又名八角亭，建于清康熙年间，现属于省级重点文物保护单位，上下三层，中空，有回廊。它是一种镇风水的标志性建筑，不是用来登高游玩的，所以没有上楼的楼梯。站在东面进村的路上，可以看见"沙堤"二字，出村时在亭子西面可以看见"云路"二字，这都分别蕴涵深意。古时候唐模有许多人在外经商、为官，衣锦还乡之时，村人在亭前路上铺上一层黄沙，以示欢迎，名"沙堤"。离开村庄时，踏着脚下的石板道，抬头望亭，便见"云路"二字，寄托从此将平步青云、步步高升的美好愿望。沙堤亭独特的造型可谓举世无双，全国原样仅此一座。

　　水口

　　唐模村整个水口的建筑构思十分独特：古树小桥呼应，亭阁牌坊矗立，檀干溪贯穿全村。溪上筑坝数座，抬高水位，调节了水的流动以更大程度的利用水资源，协调了人与自然界的关系。檀干溪上建有十座石桥，匠心独运，且建筑形式各不相同，可以说是"十桥九貌"。这么严谨而精细的水口建筑是徽州地区公认的水口建筑代表，也是目前皖南地区保存最完好的水口建筑群之一。

　　同胞翰林坊

　　徽州地区流传有这样一种说法："天下牌坊数徽州，徽州牌坊一座半"，一座牌坊指的是歙县的许国牌坊，唐模的这座牌坊，叫"同胞翰林坊"，指的就是另外的半座。建于清康熙年间，是康熙皇帝为表彰唐模许氏家族的许承宣和许承家两兄弟而恩准建造的。他们分别于康熙十五年和二十四年考中进士，被康熙皇帝钦点为翰林。兄弟两人同朝中进士在当时是十分难得的。整座牌坊几乎布满了精美的石雕。石柱之间刻有梅花，取"梅花香自苦寒来"的意思，表示同胞兄弟二人十年寒窗苦读考中进士的艰辛。

　　许氏宗祠

　　唐模许氏祠堂在建造上区分比较严格，它按照不同的社会阶层来建造。即官、商、农，这其中还建有家祠(即铭德堂)。唐模许氏宗祠为许氏宗族的总祠，下分三个支祠，俗称"厅"，其祠名分别为"尚义堂"、"继善堂"、"骏惠堂"。依其建造时间，"许氏宗祠"应先于三厅。在唐模，民间曾留传三句谚语："穿靴戴顶尚义堂，摇摇摆摆继善堂，草鞋麻履骏惠堂"。真实反映了三厅在当时的经济和社会地位。三厅中"尚义堂"地位最高;"继善堂"次之;"骏惠堂"低下;但在宗族意义上，三厅是并列的。

　　祠堂里只摆设祖宗牌位，没什么精雕细刻，由于尚未完全恢复内部原貌，所以目前不对游人开放。

　　忠烈庙

　　忠烈庙神像雕刻于明代，供奉着在唐朝为平息“安史之乱”为国献身的大忠臣许远和张巡。许远当时是镇守河南睢阳城(今河南商丘市)的太守，为唐模许姓的祖先，张巡是镇守睢阳城的节度使。唐肃宗至德二年，安禄山之子安庆绪的遣将尹子奇率大军攻打睢阳城，数日后，被困的睢阳城弹尽粮绝，许远和张巡含泪杀妾烹僮，为将士充饥。杀妾烹僮不可取，但是他们这种效忠国家、视死如归的英雄气概为后人所敬仰。因此，在江南各地都曾建有他们的神庙，延续一千多年的徽州“上九”庙会(许远、张巡献身时间是正月初九)，就是为祭奠他们的传统民间节日。